FacebookTwitterYouTubeDailymotionScribdCalameo
SlideshareIssuuPinterestWhatsAppInstagramTelegram
Chat About Islam Now
Choose your country & click on the link of your language.
Find nearby Islamic centers & GPS location on the map.

Our Islamic Library contains:
Islamic TVs channels LIVE
Islamic Radios LIVE
Multimedia ( Videos )
Multimedia ( Audios )
Listen to Quran
Articles
Morality in Islam
Islam Q & A
Misconceptions
Interactive files & QR codes
The Noble Qur'an
Understanding Islam
Comparative Religions
Islamic topics
Women in Islam
Prophet Muhammad (PBUH)
Qur'an and Modern Science
Children
Answering Atheism
Islamic CDs
Islamic DVDs
Presentations and flashes
Friend sites

Articles' sections



Author:


Go on with your language:
qrcode

Kako su se molili Božiji poslanici Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed (neka je Božiji mir i spas na njih)

Viewed:
1832

Kako su se molili Božiji poslanici Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed (neka je Božiji mir i spas na njih)

Kako su se molili Božiji poslanici Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed  (neka je Božiji mir i spas na njih) 

Ahmed Didat, veliki islamski učenjak, prenosi nam jedno od njegovih životnih iskustava prilikom posjete grada Džide u Saudijskoj Arabiji.

Rekao je, da je jednom poveo grupu kršćana i židova u obilazak jedne džamije u gradu Durbanu, u Južnoj Africi. 

Kada su ušli u džamiju, ne samo da je on skinuo obuću već je naredio skupini da to isto urade, što su oni i učinili.

Zatim ih je pitao da li znaju razlog skidanja obuće prilikom ulaska u džamiju.

"Ne!"-odgovorili su.

Zatim im je učenjak pojasnio: 

Kada je Musa a.s, otišao u Sinajsku goru, Uzvišeni Allah mu se obratio:

"Rekao je: Ne prilazi ovamo! Izuj obuću sa nogu! Jer mjesto na kojem stojiš sveto je tlo." (Izlazak-Gorući grm, 3-5, Stari Zavjet)

I dok je skupina sjedila na klupama i posmatrala, učenjak se izvinuo da obavi-uzme abdest (obred čišćenja vodom pred molitvu koju muslimani izvršavaju prije svakog namaza-molitve).

Kada se abdestio, vratio se skupini i pojasnio im da abdest nema samo higijensko nego i historijsko značenje, pa je citirao slijedeći tekst:

"Pa u nj ulije vode za pranje. Iz Njega su Mojsije, Aron i njegovi sinovi prali svoje ruke i svoje noge. A prali su se kad su ulazili u šator sastanaka i kad su pristupali k žrtveniku, kako je Jahve naredio Mojsiju."

(Izlazak, 40, Izvršenje Jahvinih naredbi, 31-32, Stari Zavjet).

Nakon obavljenog naređenog namaza-molitve, učenjak Ahmed Didat ponovo se uputio skupini koju je poveo, a koja je u to vrijeme gledala u muslimane u džamiji koji su obavljali sunnete (dobrovoljne namaze koje je Poslanik redovno obavljao) pa im se obratio objašnjavajući položaje koje zauzima onaj tko obavlja namaz.

Najvažniji od tih položaja je sedžda-padanje licem na tlo.

U svom govoru potvrdio je da je to isti položaj koji su koristili svi poslanici u svojim molitvama i potkrijepio svoj govor citatom:

"Abram pade ničice dok mu Bog govoraše dalje... (Savez i obrezivanje 3-17, Stari Zavjet).

"Abraham pade ničice... (Savez i obrezivanje 17, Stari Zavjet).

"Dok se zajednica skupljala protiv Mojsija i Arona, oni se okrenuše prema šatoru sastanaka i gle! Oblak ga prekri i slava se Jahvina pokaza. Tada Mojsije i Aron odoše pred šator sastanaka. Oni padoše ničice. (Knjiga brojeva 6-20, Stari Zavjet).

"Tada Jošua pade ničice, pokloni mu se..." (Jošua 5-14, Stari Zavjet).

"I otišavši (Isus) malo pade na lice svoje moleći se i govoreći... (Jevanđelje po Mateju 26-39, Novi Zavjet).  

Zatim je učenjak Didat obavjestio skupinu da time što su kršćani i židovi poznaju  u potpunosti način obožavanja, ali da sada znaju i muslimanski način također.

Zatim ih je nježno i kulturno upitao: " Koji je način obožavanja najbliži kršćanskom načinu obožavanja?"

Njihov jednoglasan odgovor je bio: " Nema sumnje da je muslimanski način najbliži kršćanskom načinu obožavanja!"

Mnogi kršćani koji su primili islam svjedoče da od kad su primili islam da su postali bolji kršćani nego što su bili, s obzirom da riječ "kršćanin" znači "samo slijedbenik Mesiha-Isaa".

Kako onda muslimani tvrde da su najbliži slijedbenici Isaa a.s?

Logično razmišljajući, kada uzmemo u obzir ono što Novi Zavjet kaže o Isau i njegovom načinu obavljanja molitve, ( čineći sedždu-padanje licem na tlo),     pozdravljanju njegovih slijedbenika riječju "mir", postu određenog vremena, zaključujemo da su prvi krščani spoznali da su bili muslimani, u svakom smislu te riječi, prije nego su otkrili šta vjeruje i podržava njihovo prirodno vjerovanje, iz Kur'anskih tekstova koje je Allah objavio posljednjem Božijem poslaniku Muhammedu a.s.v.s.

"O vjernici, molitvu obavljajte i Gospodaru svome se klanjajte, i dobra djela činite da biste postigli ono što želite." (Kur'an, Hadždž, 77).

Zar ne vidite dalekosežnost ljudske sklonosti monoteizmu-jednobožtvu koje se ne razdvaja od ljudske prirode?

Međutim, u današnje vrijeme nalazimo da su pojedini ljudi, koji tvrde da obožavaju na Isaov, Ibrahimov i Musaov način (mir s njima), potpuno skrenuli i udaljili se od ovog pravog puta.

Što se tiče kršćanstva, bezpravno su udaljili cijelo vjerovanje o Isau a.s, pa s tim napravili od njega nešto što on nikada nije propagirao.

Sada se iskreno zapitajte, tko danas istinski slijedi Isaov primjer?

Muslimani, kao što znate, ponizno se mole pet puta dnevno, padaju licem na tlo.

Doista muslimani slijede Isaovu vjeru, o kojoj je govorio i koju je praktikovao.

Također obožavaju istog Boga kojeg je obožavao Isa a.s i kojeg su obožavali Ibrahim, Musa i Muhammed (mir s njima).

Osim toga što muslimani razmjenjuju pozdrave riječima: "mir s vama", također poste  mjesec ramazan kao što je postio Isa a.s u pustinji četrdeset dana.

Na kraju, ponizno se molimo kao što su se molili svi ovi Božiji poslanici.

Pozivamo vas da na našoj stranici skinete knjigu "Učenje namaza".

www.islamic-invitation.com

http://islamic-invitation.com/lang_show.php?lang_name=Bosanski%28Bosnian%29&langID=217

https://islamic-invitation.com/book_details.php?bID=1242

 
All copyrights©2006 Islamic-Invitation.com
See the Copyrights Fatwa